京都府立総合資料館（現在は歴彩館）には、明治初期の貴重な公文書が大切に保管されている。ほとんどは写しだが、既に重要文化財に指定されている。その中に八重の貴重な資料がいくつか埋もれていた。まずは八重の辞令があげられる。

八重は明治５年４月に開校した女紅場（にょこうば）に「出頭女」として勤めていた。それから４年も経っているので、これは昇格の辞令であろう。最初から「権舎長兼機織教導試補」だったかどうか、この資料から判断するのは危険である。
次に八重の「休暇願」があげられる。

これには対になる許可証も一緒に残っていた。

「聞届（ききとどけ）」というのは許可するという意味である。では一体、八重は何のために１ヶ月近くも休暇を取ったのだろうか。これを襄の学校設立と連動させ、覚馬と一緒に大阪で学校設立の根回しをしたと見る人もいる。ところがその答えがデイヴィスの英文書簡の中に見つかった。クラーク宛のデイヴィスの手紙（明治９年２月15日付）に、

とあったのだ（本井康博先生『八重さん、お乗りになりますか』参照）。現代語に訳すと、「夏の間、彼女（八重）は神戸と大阪に出向き、宣教師宅に滞在いたしました」となる。どうやらこの夏、八重は大阪や神戸の外国人宣教師宅で、自らクリスチャンになるための修行をしていたようである。
その成果が認められたのだろう、２ヶ月後の10月15日に八重は襄と婚約した。襄がアメリカのハーディ夫妻に八重との婚約を告げた11月23日付けの書簡の中には、

と書かれている（原文英語）。「彼女の回心が明白である確証を得ました」とあるのは、夏の合宿の成果を意味しているのではないだろうか。これまで二人の結婚に関しては、襄の方が一方的かつ積極的だったとされてきたが、この１ヶ月の合宿という事実を勘案すると、八重の方もそのつもりで行動していたことになりそうだ。
しかしそういった行動によって、八重は女紅場を免職させられる。幸いその辞令も残っていた。

非常に簡素な書類である。「差免（さしゆるす）」というのがやめさせることである。デイヴィスの書簡には、「理由を告げることなく」と書かれているが、こういった公文書はいちいち理由など書かないのが普通のようだ。
　大河ドラマ「八重の桜」では、明治８年のことはほとんど省略されていた。しかしこの夏の合宿は、八重の人生において看過できない重要なできごとである。それを証明する資料が現存していたので、ここに紹介させていただいた。