本井康博先生の著書『ハンサムに生きる』からは、教えられることが多い。その一つに「心和得天真」がある。それは「新島襄のことば（５）」として、新島襄と八重の書が並べて掲載されているところである。なんでもないコラムに見えるかもしれないが、実は非常に面白い問題を孕んでいるのだ。

まず襄が書いた書の方は、同志社の遺品庫に収蔵されている。一方の八重の書は、福島県立博物館が所蔵しているが、かつては五十嵐竹雄氏の所蔵だった。そのことは昭和21年７月21日から23日までのわずか３日間、会津若松市公会堂で開催された「会津人三人遺墨展覧会」の目録によって確認できる。ここに言う「会津人三人」とは、山川浩・広沢安任・新島八重子のことである。その八重の出品目録に、

と出ているのだ。

八重の書には「新島八重子　七十七歳」と年齢が記されているので、八重が数え年77歳（喜寿）の時にしたためたものであることがわかる。それは1921年のことだった。その年、八重は広津家の人々と一緒に久々に会津若松を訪れている。その際、求めに応じて何枚もの書を揮毫したようである。現在確かめられるものだけでも、「心和得天真」以外に、

の３点があげられる。また「会津会会報」１９号（大正10年）所収の「文苑」の中に、

と出ており、これも会津若松を訪問した折に詠じた歌のようである。

話を「心和得天真」に戻そう。これは一般的に「心和すれば天真を得る」と読まれているが、「得」の終止形は「う」なので、古典的には「心和すれば天真を得（う）」が正解である。またこれまで出典に関しては曖昧にされており、いかにも聖書の文言のように思われていた。もう一つの「心の和（なご）きものその人は地を嗣（つ）がむ」は、マタイによる福音書五章五節の「柔和な人々は、幸いである。その人たちは地を受け嗣ぐ」である。ところがこちらは有名な漢詩の一節であった。李白の「清漳（しょう）の明府姪（おい）の聿（いつ）に贈る」という題の漢詩に、「心和得天真、風俗猶太古」とそっくりそのまま出ているからである。襄の書いた言葉だからと言って、必ずしも聖書とは限らないのだ。

ところでこの文言は、特に同志社女子大学にとって、決して知らないでは済まされない重要なものであった。というのも現在、今出川学舎で地下に生協の食堂がある建物の名称に用いられているからである。今から50年近く前の1971年に家政学部の建物が新築された時、この文言に因んで「心和館」と命名された。その時は新島襄の書だけが念頭にあったはずである。ところが八重も同じ文言を書いていたことがわかったので、これからは襄と八重に縁のある「心和館」ということにしていただきたい。